1）1968年8月云南省革卫会成立。同年12月，云南省歌舞团革卫会成立，建立了由军代表、老干部代表和群众代表三结合组成的领导班子，我是作为x派群众推举的代表进入革卫会的（当时不需要“出卖”任何人）。军代表也是在宣布革卫会成立之日才入驻歌舞团的。
2）1969年初，云南各基层单位都成立革卫会后，总体形势趋于稳定。此时杨丽坤才在其小弟杨克伟的陪护下回到歌舞团。不久，云南全省范围内开始了“支一派压一派”的“划线站队”运动。省文艺团体也不例外，全部集中到云南民族学院几个大院举办“学习班”，开展“大揭发大批判”。歌舞团的绝大多数群众属于站错队的一方忍受着极度的精神煎熬，人人自危。正是在这样的正治背景下，杨丽坤在当年夏季的一次本团全体大会上，因勇敢地站出来公开谴责省革卫会主要负责人谭XX执行的错误路线而遭到关押、批斗，受尽了折磨……；（杨丽坤此举在当时是对林彪、“四人帮”一伙错误路线的挑战，以致被错误路线的执行者们视为眼中钉，才遭到迫害。这也是当年歌舞团群众亲眼目睹的事实）。
杨克武说他在此期间曾让我给她妹妹转交信件，结果被我出卖。这又是一个篡改历史的谎言！事实是，杨丽坤于1968年在东川和我断绝关系，并于1969年初从东川回昆后即按其五哥的旨意和云大医院的一位医生谈了恋爱。这一切杨克武及家人不会不清楚。时隔一年，杨克武给妹妹写信会让我转交吗？
再则，当年我和杨丽坤同属一派，虽是革卫会卫员，但在民院“学习班”同样受着歧视、接受审查，哪有拳力使用歌舞团革卫会的名义给别的单位发信？！
除以上事例外，杨克武还杜撰了不少哗众取宠、吸引读者眼球的“故事”（如：顾春雨为了整杨丽坤，从思茅回昆后就设圈套、“引蛇出洞”，“鼓励”杨丽坤到大会上“炮轰”谭xx……；顾春雨为了升迁而与有家庭背景的女青年结婚并因此调到北京等等），就更不值得一驳了。
综上所述，不难看出杨克武妄图将顾春雨刻画成了一个“十恶不赦”、迫害杨丽坤的“罪魁祸首”。他的错误言行，毁损我个人事小，篡改历史真相给人以误导事大。试问：杨丽坤究竟是在什么情况下得的病？如果是在1967年昆明武斗时精神已经很不正常，那么，声称对她“疼爱有加”的兄长为什么要在这时候雪上加霜，无情地剥夺她的恋爱自由、并威逼她离开自己的恋人呢？此外，杨丽坤究竟是因谴责“文革”错误路线受到迫害还是因顾春雨出卖而惨遭厄运？相信任何一位有良知的人是不难得出客观结论的！
今天，当我们宣传、纪念杨丽坤，弘扬真善美、批判错误路线时，如果还不敢正视那些早已被时代唾弃的封建思想残渣对她的精神伤害，反而掩人耳目、颠倒黑白，那么，正直、善良的杨丽坤能安息吗！
这里还需指出的是，当年省歌舞团大多数群众对杨丽坤是爱护的。正是大家深知杨丽坤的为人、知道她不是“黑线人物”，才保护她在“文革”运动初期免遭了南下“红卫兵”的揪斗。即使在“划线站队”、杨丽坤惨遭迫害的岁月，对她“落井下石”的也是极少数。大多数同志在自身难保的境况下虽无力保护她，但也没有害她！这一历史事实不应抹煞！
杨克武的所作所为在一些不明真相的读者（尤其是青年人）中产生了负面效应，给关爱新中国电影和研究杨丽坤的人带来困惑，但历史绝不是哪个人就能颠倒的，即使在某种环境下一时能欺骗一些人，可终究是不会长久的。因为大家都有分析的头脑。更何况杨克武也无资格代表杨丽坤的亲人和家属，再打着纪念杨丽坤的旗号造谣生事、哗众取宠只会玷污她的名字！